
ปล่อยวางอย่างเซน
"ยึดมั่นคราใด เป็นทุกข์ครานั้น"
ความยึดมั่นถือมั่น เป็นโซ่ตรวนเส้นสำคัญที่ผูกพันพวกเราไว้ในวังวนแห่งวัฏสงสาร พระศาสดาเท่านั้นที่หักโซ่ตรวนเหล่านี้เสียได้ และพยายามสั่งสอนให้เราปฏิบัติตาม ทำลายโซ่ตรวนอันไร้สาระนี้เสีย
การเป็นผู้ประพฤติปฏิบัติอยู่ในศีลต่างกับผู้ที่ยึดมั่นในศีล การเป็นผู้ปฏิบัติดีต่างกับผู้ยึดมั่นในความดี ต้องแยกให้ออก มิฉะนั้นจะเป็นทุกข์โดยไม่จำเป็น (คนมีศีลไม่เป็นทุกข์ แต่คนยึดมั่นในศีลจะต้องเป็นทุกข์เดือดร้อนใจอยู่เสมอในเรื่องที่เกี่ยวกับศีล ฯลฯ) ยึดมั่นคราใด เป็นทุกข์ครานั้น
ท่านเว่ยหล่างหรือฮุยเหน็ง พระสังฆปรินายกแห่งเซนองค์ที่ 6 (สายจีน) ได้เน้นถึงความไม่ยึดมั่น ว่าเป็นเรื่องที่สำคัญมาก เป็นหัวใจของพุทธศาสนาอย่างหนึ่งทีเดียว การปฏิบัติทุกอย่างต้องมาลงที่ความไม่ยึดมั่นถือมั่นสิ่งใดหรือเรื่องอะไรที่ปฏิบัติแล้วยิ่งทำให้เกิดยึดมั่นถือมั่นมากยิ่งขึ้นถือว่าผิด ไม่ยึดมั่น ในภาษาที่เราใช้กันโดยทั่วๆ ไปก็คือ "ปล่อยวาง" นั่นเอง ต้องรู้จักปล่อยวางเสียบ้างจะได้ไม่ทุกข์
พระลูกศิษย์อาจารย์ชา วัดหนองป่าพง รูปหนึ่ง ปล่อยให้หลังคากุฏิรั่ว ไม่ยอมซ่อมไม่ยอมอุดรูรั่วเสียที หน้าฝนก็ใกล้เข้ามาแล้ว ท่านอาจารย์ชาทราบเข้า ก็เดินไปหาถามว่าทำไม่ไม่ซ่อมหลังคาที่รั่วเสียที พระรูปนั้นตอบว่า "ผมไม่ยึดมั่น" ท่านอาจารย์ชากล่าวว่า "โธ่คุณ มันไม่ใช่อย่างนั้น" นี่เป็นเรื่องเข้าใจผิดต่อคำว่า "ไม่ยึดมั่นและปล่อยวาง" กรณีหนึ่ง (ที่จริงมีอีกหลายๆ กรณีทีเดียว)

ครั้งหนึ่งพระภิกษุทันซันและเอกิโด ร่วมเดินทางไปตามถนนซึ่งเป็นโคลนตมสายหนึ่ง ขณะนั้นฝนกำลังตกหนักจึงทำให้มีน้ำเจิ่งไปทั่วถนน เมื่อทั่งสององค์เดินมาถึงหัวโค้งถนน ก็พบหญิงสาวสวนคนหนึ่งแต่งกายด้วยเสื้อกิโมโนไหมที่มีสายคาดเป็นแพรเนื้อดี เธอไม่อาจเดินข้ามห้วงน้ำที่กำลังเจิ่งถนนตอนนั้นได้ (เพราะเกรงว่าเสื้ออันสวยงามของเธอจะเปียกเปื้อน) ทันใดนั้น พระภิกษุทันซันได้เดินเข้าไปหาหญิงสาวผู้นั้นและกล่าวว่า "มานี่ซิเธอ ฉันจะช่วย" ว่าแล้วก็อุ้มหญิงสาวบุกข้ามห้วงน้ำนั้นไป
พระภิกษุเอกิโด ได้มองดูการกระทำของเพื่อนร่วมทางอย่างเงียบๆ และมิได้ปริปากพูดอะไรขึ้นอีกเลย ทั้งสองรูปเดินทางต่อไปจนค่ำ และเข้าอาศัยพักอยู่ในวัดแห่งหนึ่ง เมื่อต่างองค์ได้จัดที่ทางเรียบร้อยแล้ว เอกิโดจึงได้กล่าวขึ้น ด้วยอดรนทนไม่ได้อีกต่อไปว่า "นี่แน่ะท่าน ในฐานะที่เราเป็นสมณะ ไม่ควรบังอาจเข้าไปใกล้สตรี โดยเฉพาะอย่างยิ่งสตรีที่สาวและสวย เพราะมันเป็นอันตรายต่อพรหมจรรย์อย่างร้ายกาจ เมื่อกลางวันนี้ทำไมท่านจึงเข้าไปอุ้มหญิงสาวผู้นั้น" "ผมวางเธอไว้ที่นั่นตั้งแต่กลางวันนั้นแล้ว" พระภิกษุทันซันตอบ "ท่านยังอุ้มเธออยู่อีกหรือ"
เรื่อง/ภาพประกอบ/เกี่ยวกับเซนทั้งหมด
http://www.geocities.com/knowable2001/
http://wallpapers.jurko.net/widescreen/pic/24/
http://www.nywellnessguide.com/misc/images/060116-Je...
http://koi-z-are-us.20m.com/zen01.jpg
http://www.buddhistforbundet.no/zen/zen1.gif
http://www.astromagik.com/Zen.jpg
http://www.nicholashogg.com/assets/zen_kanji.png
http://davidzinger.files.wordpress.com
http://www.enlightened-spirituality.org/images/Zen_h...
http://www.artgallery.nsw.gov.au/.../ZEN_BANNERS.jpg
http://zenhabits.net/fotos/zen.jpg
http://grdexter.com/paleozen/PZ08PaleoZenVIII.jpg
http://www.modeldmedia.com/.../Zen%20Center/zen025.jpg
http://www.londonzencentre.org/images/wbuddha.jpg
http://www.fun-motion.com
http://www.bouddha.ch/
http://www.bergoiata.org/
http://www.zen-ken-sho.de/
http://architypes.net/
http://www.atsunami.com/Zen_collection.php
http://fusionanomaly.net/zen.html
http://www.dailyzen.com/
http://www.orientaloutpost.com
http://www.yimwhan.com/
http://www.feedback.nildram.co.uk/.../bodhidharma23
good search engine
http://www.google.co.th/
http://search.yahoo.com
http://search.dmoz.org/
http://search.lycos.com/index.php
http://www.altavista.com/web/
http://a9.com/
http://clusty.com/search